Sobre Iván Humanes Bespín

Nacido en Barcelona (España) en 1976. Licenciado en Derecho por la Universidad de Barcelona y realizó estudios de Filosofía. Codirector de la revista literaria DADO ROTO. Es colaborador de la revista Escribir y Publicar y del sitio electrónico Literaturas.com, para los que ha realizado entrevistas a Martin Amis, Andreu Martin, Fernando Arrabal, Guillermo Martínez, Lázsló Krazsnahorkai, Peter Stamm, Agustín Fernández Mallo o Stephan Audeguy, entre otros. En el 2005 publicó el libro La memoria del laberinto (Biblioteca CyH), que consta de diecinueve relatos cortos. En 2006 el ensayo Malditos. La biblioteca olvidada (Grafein Ed.), del que es coautor. Y en 2007 en la obra 101 coños, que aúna hiperbreves e ilustraciones (Grafein Ed.). Su sitio en la red es www.ivanhumanes.com.

Sibila, lugares contemporâneos da poesia: Iván Humanes

Iván Humanes: Nascido em Barcelona em 1976, licenciou-se em Direito pela UB. Publicou: La memoria del laberinto (Biblioteca CyH, 2005), Malditos. La biblioteca olvidada (Grafein, 2006), 101 coños (Grafein, 2007), La emboscada (InÉditor, 2010) e Los caníbales (Libros del innombrable, 2011), finalista do prêmio Setenil 2012 de melhor livro de relatos publicado na Espanha. Primeiro prêmio no concurso de relatos curtos El Fungible e em Ciudad de Jerez, entre outros.
Participou de obras coletivas como La luz escondida (Libros del Innombrable), PervertiDos (Ediciones Traspiés), Cryptonomikon 6 (Cryptshow Festival) e Náufragos en San Borondón (Ed. Baile del Sol).
Codirigiu o documentário A.T. Cuadernos de tiempo e foi corroteirista do documentário El boxeador (Libros del Innombrable) e roteirista do longametragem Vestigis, dirigido por Iván Morillo.

CYNOSARGE 2.0

La primera regla en Cynosarge 2.0 es que no hay reglas en Cynosarge 2.0. La segunda regla en Cynosarge 2.0 es que uno debe ser consciente que no hay regla alguna en Cynosarge 2.0. La tercera regla está esculpida en el frontispicio de una nueva y posible virtud: Hay que desaprender. Para ello hay que tomar conciencia de uno mismo: “No sois vuestra cuenta corriente, no sois el coche que tenéis, no sois el contenido de vuestra cartera, sois la mierda cantante y danzante del mundo”.

Dau al Set, uma filosofia da existência − sobre Arnau Puig

A cultura imposta, estabelecida, havia enterrado a verdadeira significação da realidade; essas raízes estavam ocultas e um novo olhar era necessário para descobri-las, deixar exposto perante o homem o próprio homem, eliminado como entidade individual e repleto de múltiplos significados. Ir além da oficialidade caduca e simplista. Duas afirmações: “Em Brossa sempre houve jogo visual e conceptual.” e “Tàpies se apoderava do objeto e o insultava, o destroçava.”

Fernando Arrabal fala sobre Breton, Beckett, Gao Xingjian

Beckett nunca escreveu nada teórico. E, de repente, escreve literatura, a conta-gotas. E escreve sobre o dia de meu processo na Espanha, escreve uma sentença literária, para explicar o que é a literatura, e para dizer uma frase que é bem destinada a vocês, vocês são mártires da literatura, mas eu não, dizem os juízes espanhóis: “é muito o que Arrabal tem que sofrer para escrever, vocês para viver como poetas, não acrescentam nada a sua dor”. Alfred Jarry morreu de fome, você sabia? Sabemos que morreu de inanição. Beckett vivia em um quarto assobradado muito pequeno, até que ganhou o Nobel.

LOS RAROS

Lo raro es exclusivo, un abocarse al mundo personalísimo del autor y una apuesta por la esencia. Al galope de lo incognoscible como un caballo loco. Y no parece que lo raro sea entendido de una manera positiva, pese a que su definición académica deja muy claro su significado: extraordinario, poco común, sobresaliente o excelente, extravagante de genio y propenso a singularizarse. La persistente planicie cultural ha mermado la capacidad de compresión de la rareza.

EL PERRO BIERCE

Algo de cínico debe tener el perro Bierce. El gimnasio de Cinosarge fue un enorme perro blanco y cínico. Diógenes y Antístenes eran los radicales libres de Cinosarge: filósofos de comportamientos perrunos. El rechazo a la civilización impuesta y el siervo como esclavo de los placeres artificiales conformaban las columnas cínicas. Desobediencia a las normas. Algo de eso representa Bierce. El hombre es un animal (ergo: el hombre tendría que animarse y defecar en público y en los textos como un animal).

Alrededor del chileno Juan Emar

Quién sabe los motivos que hacen circular y dar eco a algunos escritores. Juan Emar no lo tuvo, apenas su obra es conocida más allá de su país. Ediciones Barataria lo sirve en bandeja anual, bajo la colección Humo hacia el sur que dirige Claudia Apablaza. Y no habría que perderle ojo. Es más, debería vocearse aquí y allá, por eso de no hacer aún más injusta la literatura. Enrique Vila-Matas lo descubre en uno de sus viajes a Chile y le da la ventaja de “raro”.

Suicidios, Montecarlo y kafka

Que haya escritores en esto de la literatura ha sido siempre un problema para la Vida. Eternamente ridícula, los ojos de los creadores miran más allá. Unos no ven nada, otros saludan al absurdo y se ríen de ella, y los dolientes, recordando a Schubert, se preguntan si alguna vez alguien ha escuchado una música alegre, porque ellos no.

SOLARIS, de Tarkovski

No menos de una hora. No menos de una hora se pasea el psicólogo Kris cada día. Todo paseo es saludable, que se lo digan a Robert Walser. Puede caminarse por la nieve,  como lo hizo Walser antes de acabar tumbado en ella. O en el agua, a través del agua, debajo de ella, caminar aunque el agua caiga sobre uno, o sobre Kris, que es el que viaja a Solaris.